Шаолинь I.
Кто такие шаолиньские монахи и послушники?
       Кто может стать шаолиньским монахом?
       Что представляет собой легендарный монастырь?
       Чтобы ответить на эти и многие подобные вопросы, нам придется немного поговорить об истории Китая, с которой неразрывно связана история Шаолиньского монастыря.
       Созданный в 6 веке н. э., монастырь в горах Суншань, был одной из многочисленных буддийских обителей, возникших в то время на территории огромной Империи. Свою известность он получает лишь в 13 веке, когда к нему начинают стекаться паломники, желающие получить новые знания о боевом искусстве, медицине, науках или просто найти прибежище в буддийской обители, стоящей в Священных горах.
        Было бы ошибкой считать, что Шаолиньский монастырь это - только обитель монахов-бойцов (усэнов). Большая часть людей, живущих в монастыре, не изучает боевое искусство (У). Эти люди делают специальные ежедневные дыхательные упражнения, занимаются традиционной буддийской практикой (Фо), медициной (И), изучают светские науки (Вэнь).
        Боевые Искусства (У) это неотъемлемая часть шаолиньской традиции и не существует в отрыве от других ее частей. Мастера говорят, что нет У без И или Фо без Вэнь, они взаимосвязаны и существуют только в едином комплексе.
       Вас удивляет, что монахом Шаолиньсы можно стать за деньги? Объяснение этому факту можно найти в истории. Еще в 17 веке один из настоятелей монастыря ввел в обиход практику приема любых желающих в монахи за определенную плату. И в этом нет ничего удивительного для человека, знакомого с китайским менталитетом.
       Деньги, внесенные новообращенным монахом, направляются в монастырскую казну. Однако это не означает, что человек, их внесший, будет посвящён во все хранимые мастерами тайны. Для того, чтобы он мог чему-то научиться, ему необходимо стать учеником одного из монахов- мастеров. А это возлагает на мастера ряд серьезных обязательств, например, за провинности ученика наказывают учителя. Поэтому отбираются лучшие. Мастер определяет достойных.
       Сами китайцы могут стать послушниками монастыря, просто придя и попросив об этом. Но многие из них так и не становятся монахами. И не потому, что они недостойны, а потому что это предполагает большую степень ответственности. Стать монахом это принять10 запретов, 10 основных заповедей, и множество второстепенных, на что решается не всякий…
       В настоящее время Шаолиньский монастырь стал скорее историческим памятником, чем буддийской обителью. И, хоть в нем и проводятся постоянные службы, большинство молодых людей, пришедших в Шаолинь, интересует изучение боевого искусства, а не традиция в целом.
http://www.kungfu.ru/article.html?rid=4&id=17