Окинавец Канрё Хигасионна (1853-1915) изучал боевое искусство в городе Фучжоу (провинция Фуцзянь, Китай) с 1867 по 1881 годы и заложил фундамент того, что позже стало известным под названием "Годзюрю каратэ".

Канрё приплыл в Фучжоу на корабле осенью 1867 года, когда ему было всего пятнадцать лет и направился в Ркжю Кан, колонию окинавцев в Китае. Канпу Танмэй, управляющий гостиницей "Утинаяру" узнал о стремлении Канрё изучать китайское боевое искусство и представил его китайскому мастеру Рю Рю Ко.

Не существует единого мнения относительно личности Рю Рю Ко и том стиле боевого искусства, которому он обучал. Однако, широко распространено мнение, что семейство Рю Рю Ко первоначально относилось к аристократам, так как в те времена только аристократы изучали боевое искусство. Рю Рю Ко учился в южном монастыре Шаолинъ, расположенном в горах провинции Фуцзянь.

Когда в стране начались народные восстания, которые угрожали феодальной системе, а значит и китайским аристократам, семейству Рю Рю Ко пришлось скрывать своё происхождение, чтобы выжить. По этой причине Рю Рю Ко работал каменщиком. В более поздний период своей жизни он делал корзины, мебель и другие предметы из тростника. Это было его профессией в то время, когда Каире Хигасионна стал его учеником.

В провинции Фуцзянь жили учителя стиля Белый Журавль и, вероятно, Рю Рю Ко был одним из них. Происхождение стиля Белый Журавль (Бай Хэ) в Фуцзя-ни уходит корнями к девушке по имени Фан Цзинян, дочери мастера Фан Сию, который, как предполагают, изучал стиль Кулак Монаха (Лоханьцюань) в южном буддистском монастыре Шаолинъ на горе Джуляньшань ("Девять Лотосов"). Эта гора находится около Фучжоу в округе Пулян (провинция Фуцзянь).

Фан Цзинян жила в деревне Ёнчунъ вблизи Фучжоу. Она разработала технику стиля Белый Журавль и стала его основателем. Великим мастером второго поколения стиля Белый Журавль из Ёнчунъ был Чжэн Цингу, который был также мастером стиля Чёрный Тигр.

Традиционный стиль Белый Журавль из Фуцзяни с XVII века подвергся сильному влиянию стилей Кулак Монаха и Бокс Тигра и, вероятно, именно этому стилю Рю Рю Ко обучал Канрё Хигасионна. Оригинальный стиль Белый Журавль в процессе развития распался на пять главных самостоятельных ветвей, известных под названиями Поющий Журавль, Спящий Журавль, Летящий Журавль, Клюющий Журавль и Кричащий Журавль и многочисленные мелкие ветви.

В конечном счёте Хигасионна Канрё стал учеником (ути-дэси) Рю Рю Ко и получил от него все знания о стиле, а также изучил китайское оружие и традиционную китайскую медицину. Сейчас не известно, в каком именно году Хигасионна Канрё начал преподавать боевое искусство па Окинаве, но известно, что он не проводил обучение несколько лет после возвращения из Китая. Канрё начал преподавать боевое искусство в своём доме, а позже проводил занятия в коммерческой средней школе в сентябре 1905 года.

Он имел много преданных учеников, а его любимым учеником был Тёдзюн Мияги, ставший наиболее известным мастером стиля Нахатэ. Мияги был наиболее талантливым учеником Кан-рё Хигасионна. Он происходил из богатого семейства уважаемого в городе судовладельца. Клан Мияги издавна занимался импортом лекарств из Китая и снабжал ими королевскую семью, правительство и деловые круги острова Окинава.

Тёдзюн должен был стать главой этого клана и, чтобы подготовить его к этому, в возрасте одиннадцати лет его привели к мастеру Арагаки Ркжо (1875-1961), который в свою очередь через три года направил мальчика к Хигасионна Каире. У мастера Хигасионна Мияги встретил Дзюхацу Кеда (1887-1967), вместе с которым он полностью изучил стиль Нахатэ у мастера Хигасионна.

После смерти учителя Мияги Тёдзюн, который всё своё время отдавал изучению боевого искусства, совершил поездку в Фучжоу, где посетил могилу Рю Рю Ко. В течение двух месяцев Тёдзюн Мияги вместе с Аисё Накамото (1881-1945) оставался в Фучжоу, где они изучали боевые искусства, а также посетили монастырь Шаолинь на горе Джуляньшань.

После возвращения на Окинаву Мияги познакомился с двумя торговцдми чаем из Фучжоу - У Сяньхуи (яп. Го Кэнки) и Тан Даидзи (яп. То Дайки), которые были известными мастерами боевого искусства. У Сяньхуи (1886- 1940) эмигрировал в Наха из Фучжоу в 1912 году, начал обучать стилю Белый Журавль и подружился среди многих с такими известными сегодня мастерами, как Дзюхацу Кеда, Тёдзюн Мияги и Кэнва Мабуии (1889-1952). Вместе с У Сяньхуи Мияги вторично посетил Китай (Фучжоу) в конце двадцатых годов.

Мияги имел также хорошие отношения с другим эмигрантом из Фучжоу по имени Тан Даидзи (1887-1937), который был мастером стиля Тигра (Хуцюань).

При посредничестве У Сяньхуи Мияги в феврале 1936 года в Шанхае встретился с известным мастером стиля Кулак Монаха Мяо Сином (1881-1939). Как предполагают исследователи, Мияги в течение некоторого времени брал уроки у Мяо Сина и других китайских мастеров из Атлетической Ассоциации Цзин-у, а также побывал на национальном чемпионате по боевым искусствам.

Мастер Мияги посвятил всю свою жизнь развитию боевого искусства, которое на Окинаве называли "тоудидзюцу" или просто "та". В 1921 году наследный принц Хирохито посетил Окинаву во время его путешествия в Европу. Лучшие мастера Окинавы демонстрировали принцу "тэ". Стиль Сюритэ представлял Фунакоси Гитин, а стиль Нахатэ демонстрировал Мияги Тёдзюн.

В1925 году Мияги Тёдзюн выступал перед принцессой Титибу-Номия, а вскоре после этого, в 1926 году, он основал "Общество по изучению окинавс-кого каратэ" (Окинава Каратэ Кэнкю-кай), в работе которого принимали участие Тёмо Ханасиро (Сюритэ), Тёю Мотобу (Томаритэ) и Кэнва Мабуни. Годом позже на Окинаву приехал с визитом Дзюго-ро Кано и Тёдзюн Мияги демонстрировал ему захваты , замки, броски и технику дыхания. Кано был поражён его выступлением и пригласил Мияги и его друга Мабуни в Японию.

В конце двадцатых и начале тридцатых годов Мияги вместе со своим лучшим в то время учени ком Дзинан Синдзато (1901-1945) провёл несколь ко семинаров и выступлений в японских универси тетах, на различных турнирах и праздниках. В1933 году Мияги зарегистрировал "тоуди" официально под названием Годзюрю в японском правитель ственном учреждении Дай Ниппон Бутокукай (Все- японская Ассоциация Боевых Искусств). Название "Годзюрю" было заимствовано мастером Мияги из древнего окинавского трактата "Бубиси".

Позже Мияги был награждён министерством физического воспитания и получил высокое звание кёси от Дай Ниппон Бу-токукай. Он был назначен руководителем филиала Бутокукай на Окинаве. Таким образом, Годзюрю каратэдо было первым стилем каратэ, который получил признание Дай Ниппон Бутокукай, а его основатель, Тёдзюн Мияги, приобрёл выдающееся положение в каратэ. В мае 1934 года Мияги Тёдзюн отправился в поездку на Гавайи, где он преподавал каратэ и давал показательные выступления до февраля 1935 года. Его стиль на Гавайях называют кэмпо каратэ.

25 октября 1936 года вы дающиеся мастера Окинавы (Тёмо Ханасиро, Тётоку Кян, Теки Мотобу, Тёсин Тибана, Дзюхацу Кеда и Тёдзюн Ми яги) собрались на официаль ную встречу, на которой было принято решение изменить название "тоудидзюцу" на "каратэ".

http://goju.tomsk.ru/hist-gr.html